西方自由主义现象的背后

　　被绝对化之封建国家或宗教国家压抑太久的国民性格是中世纪欧洲的写照。在中世纪的欧洲，封建制度和宗教势力相互勾结，对国民的思想和行为进行了严格的束缚。封建等级制度森严，人们的地位和权利被严格限定；宗教教义也对人们的思想和行为进行了诸多限制，强调对权威的服从。

　　在这样的背景下，宣传自由主义成为了针对封建制度的集权主义而言的特殊诉求。人文主义者宣传自由，旨在从宗教领域解脱出来的人性解放和科学发展的目的。他们希望通过倡导自由，打破封建和宗教的束缚，让人们的思想和行为能够得到更大的自由空间，从而推动人性的发展和科学的进步。

　　世俗化与宗教化之间的政治宣传导致对自由主义出现上下阶层不同的表现方式。在西方社会，世俗化和宗教化是两种并存的力量，它们在政治宣传中扮演着重要角色。

　　对于世俗化的上层阶级，尤其是资本家阶层，他们所倡导的自由是资本家之间的自由权。这种自由更多地体现在经济领域，强调市场经济的自由竞争和个人财产的神圣不可侵犯。资本家们利用自由主义的口号，追求自身的经济利益最大化，通过剥削工人阶级来获取更多的财富。

　　而宗教化的自由则是派别内部的自由。宗教团体强调信徒在信仰和教会事务上的自由，但这种自由往往是在宗教教义和教会权威的框架内。宗教派别利用自由主义的宣传，巩固自己的地位和影响力，吸引更多的信徒。

　　实际上，无论是世俗化还是宗教化的自由，都被当成了宣传工具。被统治者的自由是有限的，他们在社会结构中处于劣势地位，受到各种制度和权力的限制。这种自由的异化反映了西方社会阶层之间的矛盾和不平等。

　　政客的两面派或资本家的暴露无遗，但是西方国民已经习惯他们的嘴脸，革命不起作用，除非又有新的主义流派的大量涌现。在西方社会，政客和资本家为了追求自身的利益，往往表现出两面性。他们在公开场合宣扬自由、民主等价值观，但在实际行动中却为了自身利益不择手段。

　　西方国民对这些现象已经习以为常，缺乏改变现状的动力和勇气。革命在西方社会难以取得成功，因为社会结构和价值观已经相对稳定，人们更倾向于通过渐进的方式来实现社会变革。

　　宽松的移民国策与经济危机已经导致社会机制与价值观的双重标准的泛滥。移民的大量涌入给西方社会带来了文化冲击和社会问题，而经济危机则加剧了社会的不平等和矛盾。在这种情况下，西方国民的工会组织起到了关键作用。工会组织通过集体谈判和罢工等方式，维护工人的权益，争取更好的工作条件和生活待遇。